廊橋絕不僅是交通山水的建筑，也是達成天人合一愿景的載體。王立強 攝

　　自宋朝以來，閩侯一直是八閩地區的科舉大縣之一。據統計，在科舉一千三百年的歷史中，閩侯總共出過進士兩千六百五十六人，人才輩出，長盛不衰?！俺癁樘锷崂?，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強?！币磺Ф嗄曛?，多少士子懷揣著夢想經由古驛道，遠赴京師，為了經世濟國的理想，去努力、去拼搏。

　　作為士子們實現夢想、改變人生必經之路的古驛道，在一眾士子眼中，無疑是一條“登天之路”。而位于白沙鎮聯坑村南山澗上的遠濟橋就是這條“登天之路”中的重要一段。6月17日，記者來到聯坑村，沿著鄉野間的小道拾級而下，一睹古橋的風貌，品味其背后蘊含的人文情懷。

　　古橋和鄉賢陳景韶的不解之緣

　　遠濟橋，始建于清光緒十八年（1892年）間，為清進士、竹岐人陳景韶倡議修建。

　　陳景韶（1874-1922年），名福鑠，字傳中，號虞孫，侯官縣(今閩侯縣竹岐鄉元格村)人。他樂善好施，熱衷于建造橋梁。遠濟橋所在的聯坑村南山澗,地處侯官縣出境古道西路要沖，是通往閩北四府的必經之路。舊時無橋，而大目溪水流湍急，渡河艱難，往來的行旅只能赤足涉溪而過，每遇山洪，經常有人喪命。

　　陳景韶聽說以后，很是不忍，遂聚集鄉紳倡議建橋，并帶頭捐資延請名匠前來建造，歷時年余，終于在大目溪上建起了一座木質廊橋。一眾鄉紳百姓請陳景韶為廊橋撰寫橋匾和跋文，難以抑制內心激動的陳景韶心有所鶩，提筆慷慨而書，將自己建橋的初衷和對政治的抱負盡情揮灑于其中。寫下了“任天下事者，茍皆以建橋之心為心，則天下何遠而不濟哉，然則遠濟又豈獨為建橋言哉！”這么一句振聾發聵之言。

　　清光緒二十四年（1898年），踏著自己倡議建成的遠濟橋，遠赴京師會試的陳景韶高中進士,開始踏上仕途。陳景韶先后任江蘇丹徒、丹陽知縣，所在皆稱治。光緒二十六年，他遷任江西南道上海村木捐局、吳淞沙釣船捐局總辦。宣統元年(1909年)清政府任命陳景韶為福建興化知府，但看透了清王朝腐朽本質的陳景韶沒有赴任。兩年后，辛亥革命爆發，陳景韶回到故鄉福建，定居福州化民營，從此開始潛心研究明史,著有《明史隨筆》《吳中草情》等著作，然而唯有所修的《元格陳氏族譜》一書傳世。期間他還捐資修建了白沙汶溪橋和福州南臺石橋。

　　橋下自然風景優越令人嘆為觀止

　　遠濟橋存世過百年，既是一件深藏鄉間的文物，更是研究閩中廊橋制造工藝的瑰寶。其實，遠濟橋又何止具有歷史和研究的價值，古橋周邊的自然風光也同樣秀美！

　　古橋為東西走向，全長23米，寬5米。廊屋單檐懸山頂，抬梁式木構架，高4.5米。兩旁有木欄桿。橋梁飛架于溪澗之上，構架采用斜撐式，頭尾分落在兩岸巖石之上，利用兩岸天然巨石作為橋墩，確保了基座的穩固性。站在橋下望去，只見橋身離澗底水面約20米，懸空而架，一座線條優美的廊橋，用自己身軀將兩岸峭壁之間變成通途。橋上瓊樓高懸，橋下山瀑飛瀉成池，蔚為奇觀。

　　在遠濟橋下，緩緩流過的大目溪，存在有壯觀的冰臼景觀，何為冰臼呢？原來，冰臼為古冰川遺跡之一，指的是在兩百萬年以前開始的第四紀冰川后期，冰川的融水沿著冰川裂縫向下流動，以滴水穿石的方式向下邊的覆基巖及冰川漂礫進行強烈的沖擊、游動和研磨，最終形成深坑，而因為這些坑像極了南方舂米的石臼，因此被稱為冰臼。冰臼作為一種天然形成的自然景觀，具有極高的觀賞價值。在橋上看冰臼，在冰臼上觀橋，會有一種天地渾然一體，穿越時空之感。許多人向往武夷、桂林的山水奇觀，其實細觀之，遠濟橋附近的景觀也不遑多讓！

　　修繕古廊橋留存文化精神印記

　　歷經歲月的消磨，遠濟橋也曾一度危如累卵。2007年，在眾多文物工作者的奔走呼吁下，縣政府、白沙鎮及文物部門高度重視，注資30多萬元，并特意從壽寧延請了國內唯一能獨立主持建造木拱廊橋的“廊橋孤匠”鄭多金老師來主持遠濟橋的大修。

　　作為廊橋工匠的第六代傳人，鄭多金從19歲開始隨父親修建木拱廊橋，積累了豐富的造橋經驗。在他主持下，修繕遠濟橋的工程堅持了修舊如舊的原則，盡量使其恢復原貌。最終，經過修復的古橋重煥新彩，橋匾也被收藏于縣博物館，其所處的位置，雖已失去了舊時承當的交通重任，但古橋重新飛架于峽谷之中，再現了山澗飛虹景觀，成為我縣不可多得的一處旅游景點，也為我縣留存下了一處難以磨滅的歷史、文化和精神的印記。

　　如今，在颯颯山風送來的陣陣清涼中，當你從高高在上的廊橋下到20多米深的大目溪。仰起脖子，看著遠濟橋猶如巨大的彩虹般飛跨于兩山之間，在感嘆古人建筑手段的同時，細思陳景韶當年為人傳誦的跋文內容?！叭翁煜率抡?，茍皆以建橋之心為心，則天下何遠而不濟哉?！闭\哉斯言！

　　習近平總書記在2019年新年賀詞中說：“夢想是奮斗的搖籃。有夢想就有目標，有希冀才會奮斗，……正是有了中國人民的艱苦奮斗，世界才能見證偉大的‘中國奇跡’”。陳景韶當年就有如此境界。

　?。ㄩ}侯鄉音 記者 林若野 ）